結論
御車代も御膳料も5千〜1万円が目安で、 きりのよい額を包むのが通例です。
いずれもお布施とは別の白封筒に分けて包みますので、 まとめてしまうと受け取った側に内訳が伝わらなくなります。
寺院で営むなら御車代は不要ですし、 僧侶が会食に同席されたなら御膳料も要りません。
お布施との違い
法要の準備を進めていくと、お布施のほかに御車代と御膳料という言葉が出てきて、 これも別に要るのかと戸惑うことになります。 葬儀社の案内にはひととおり書いてあるものの、なぜ分けるのかまでは触れられていません。
分ける理由は性質が違うところにあり、 お布施が供養として納めるものであるのに対して、 御車代と御膳料は僧侶が実際に負担した交通費と食事代を埋めるためのものですから、 同じ封筒に入れてしまうと何を渡したのかが伝わらなくなります。
| 封筒 | 何のために渡すか |
|---|---|
| 御布施 | 読経と供養に対して、寺院へ納めるものです |
| 御車代 | 自宅や斎場まで足を運んでいただく交通費です |
| 御膳料 | 会食を辞退された僧侶への、食事代にあたります |
| 御塔婆料 | 卒塔婆の実費で、寺院が金額を定めています |
| 三つをまとめて包む | 内訳が伝わらないので、封筒を分けます |
| 会計上の扱い | お布施は寺院、御車代は僧侶個人へ渡ります |
まとめて包むと、全額がお布施として寺院の台帳に記録されてしまいます。三万円のお布施に交通費一万円を足して四万円を一つの封筒に入れると、受け取る側には四万円のお布施として届きますし、次の年忌でその額が前例になってしまいますので、封筒を分けるひと手間はそこを防ぐためのものです。
御車代と御膳料は実費の性格がはっきりしているぶん、 お布施のように金額で悩む必要がありません。 タクシーで往復すればいくらか、法要の会食が一人あたりいくらかを考えれば、 おのずと妥当な線が見えてきます。
ですから「お気持ちで」と濁されることも、この二つについてはまずありません。 寺院に尋ねれば距離に応じた目安を教えてもらえますし、 葬儀社の担当者であれば、その地域で通っている額をそのまま答えてくれます。
金額の目安
実費といっても、僧侶が電車で来られたのか自家用車なのかを尋ねるわけにいきませんから、 結局はきりのよい額を包むことになります。 千円単位で細かく計算した額を渡すほうが、かえって落ち着きません。
判断の軸になるのは距離と会場の格の二つで、 同じ市内から来ていただくのと隣県から来ていただくのとでは交通費が違いますし、 御膳料はその日の会食がいくらの席かで釣り合う額が変わります。
| 場面 | 金額の目安 |
|---|---|
| 御車代（近距離） | 5千円で足ります。同じ市内から来ていただく場合です |
| 御車代（遠方） | 1万円を包むか、実費に合わせて増やします |
| 御膳料（一般的な会食） | 5千〜1万円がもっとも多い範囲です |
| 御膳料（ホテルなどの席） | 1万〜2万円まで上げる例もあります |
| 新幹線や飛行機で来ていただく | 実費に上乗せした額を包みます |
| 僧侶が複数来られた場合 | 人数分を用意し、それぞれに包みます |
| 迷ったとき | どちらも1万円にしておけば不足になりません |
御膳料は「その席に僧侶が座っていたら、いくらの料理が並んだか」で考えると外れません。仕出しの折詰で営む家庭的な会食なら5千円で釣り合いますし、ホテルの宴会場で一人一万五千円の膳を用意しているなら、それに近い額にしておくほうが筋が通ります。会場に尋ねれば一人あたりの単価を教えてもらえますので、そこから逆算してください。
僧侶が二人以上来られる法要では、御車代と御膳料は人数分を用意します。 お布施は導師の方にまとめてお渡しするのが通例ですが、 交通費と食事代は個々に発生しているものだからです。
人数が事前に分からないときは、寺院に確認しておくと当日あわてずに済みます。 「何名でお越しいただけますか」と尋ねるのは失礼な問いではなく、 席の用意や引き出物の数を決めるうえでも必要な確認ですから、 日取りを詰める段階で聞いておいてください。
用意しなくてよい場面
三つの封筒を必ず揃えなければならないわけではなく、 場面によっては御車代も御膳料も要らない日があります。 使わない封筒を作って当日持て余す、ということが実際に起こります。
考え方は単純で、その費用が実際に発生したかどうかだけを見ます。 移動が生じていなければ交通費は要りませんし、 食事の席に着いていただけたなら食事代を別に渡す理由がありません。
| 状況 | 御車代 | 御膳料 |
|---|---|---|
| 寺院の本堂で営んだ | 不要です | 会食次第で判断します |
| 自宅へ来ていただいた | 用意します | 会食次第で判断します |
| 僧侶が会食に同席された | 移動があれば用意します | 不要です |
| 会食を辞退された | 移動があれば用意します | 用意します |
| そもそも会食を設けない | 移動があれば用意します | 用意する家が多くなります |
| こちらが送迎の車を出した | 省くこともできます | 会食次第で判断します |
| 僧侶が徒歩で来られる近さ | 省いても差し支えありません | 会食次第で判断します |
送迎の車を出した場合に御車代を省くかどうかは、家によって分かれます。実費が発生していないので不要という考え方も、足を運んでいただいたことへの礼として渡す考え方もあり、どちらも行われています。迷うなら5千円だけ包んでおけば、渡しても渡さなくても不自然になりません。
会食を設けない法要が増えているため、御膳料を用意する場面はむしろ多くなっています。 家族だけで読経をお願いして解散する形では、 会食そのものがありませんから、食事代として包む家が大半です。
逆に僧侶が会食に同席してくださった日は御膳料を出しませんが、 それでも用意してしまった場合は封筒をそのまま持ち帰って構いませんし、 無理に渡そうとすると、受け取る理由がないものを押しつける形になってしまいます。
会食への出欠は、日取りを詰めるときに尋ねておいてください
当日になって辞退を伝えられると、御膳料の封筒をその場で作ることになります。白封筒も筆ペンも手元にない場所で、これは思いのほか難しい注文です。
「お食事の席もご用意しておりますが、いかがいたしましょうか」と事前に一度伺っておくだけで、当日の段取りがひとつ減ります。辞退される寺院は最初からその方針であることが多く、尋ねれば率直に教えてもらえます。
封筒の書き方
御車代と御膳料の封筒は、お布施とまったく同じ考え方で用意しますが、 売り場で専用の袋を探しても見つからないことがあり、 そもそも印刷済みの袋が用意されていない場合がほとんどです。
使うのはお布施と同じ白封筒で、 表書きの文言だけを書き分けます。 三通とも同じ封筒を使うことになりますから、まとめて買っておくほうが手間がかかりません。
| 項目 | どう書くか |
|---|---|
| 袋 | お布施と同じ、水引のない白封筒を使います |
| 表書き | 「御車代」「御膳料」と中央上部に書きます |
| 墨の色 | お布施と同じく、濃い墨で書きます |
| 名前 | 入れなくても差し支えありません |
| お札 | 新札を、肖像画が表側の上に来るよう入れます |
| 金額の記載 | 省く家が多く、書かなくても構いません |
| 「お車代」と書く | ひらがな交じりでも意味は同じです |
名前を省いてよいのは、お布施の封筒に施主名が入っているからです。三つの封筒を重ねて一度に渡しますから、どの家からのものかは最初の一枚で分かります。とはいえ書いても間違いではありませんので、揃えたいなら三通とも同じ名前を入れて構いません。
封筒が足りないからといって不祝儀袋で代用するのだけは避けてください。 黒白の水引がついた袋に「御車代」と書くと、 交通費として渡したものが香典の一種のように見えてしまいます。
白封筒はコンビニエンスストアの文具棚にも置いてありますし、 郵便番号の枠が入っているものしかない場合は、 枠のない無地のものを文具店で買い足すほうが確実で、 三枚で百円ほどのものですから、値段を惜しむようなところではありません。
三つの封筒をどう渡すか
封筒が三通になると、こんどは渡し方のほうで迷うことになりますが、 一つずつ順に差し出すのか、まとめて置くのかで、 当日の控室で手が止まってしまう場面です。
決まった形は重ねて一度に差し出すことで、 三度に分けて渡すと受け取る側が何度も手を出すことになりますし、 その途中で参列者に呼ばれれば、残りを渡しそびれます。
| 項目 | どうするか |
|---|---|
| 重ねる順 | 御布施を上に置き、その下に他を重ねます |
| 二番目 | 御車代を置きます |
| 三番目 | 御膳料を置きます |
| 渡し方 | 切手盆に重ねて載せ、両手で差し出します |
| 向き | 表書きが相手から読める向きに回します |
| 添える言葉 | 「お車代も同封しております」と一言足します |
| 盆に載りきらないとき | 袱紗を開いて台にすれば足ります |
御布施をいちばん上にするのは、それが主だからです。御車代を上にすると、交通費のほうが本題であるように見えますし、受け取った僧侶が順に確かめるときの読み順も変わってしまいます。三通とも同じ白封筒ですから、重ねる前に表書きを確かめてください。
渡すときに「お車代も同封しております」と一言添えると、 封筒が複数あることがその場で伝わります。 黙って重ねて出すと、受け取った側は控室で数えることになります。
御膳料だけは、会食を辞退されたことがはっきりしてから渡すほうが収まります。 法要の前に三通まとめて渡してしまうと、 そのあと僧侶が席に着かれた場合に、渡した御膳料の行き場がなくなります。 出欠が当日まで分からないなら、御膳料だけ手元に残しておいてください。
御車代を、送迎のお礼と取り違えないでください
こちらが車を出して送り迎えをした場合、御車代は「交通費の実費」ではなく「足を運んでいただいた礼」の意味に変わります。そのため渡す家と渡さない家に分かれ、どちらも間違いではありません。
判断がつかないときは5千円だけ包んでおくと収まりますし、渡さずに済めば持ち帰ればよいだけで、渡す流れになったときに封筒がないほうが困ります。
御車代と御膳料に決まった正解があるわけではなく、 その日どこで営み、僧侶にどこまで足を運んでいただき、 食事の席に着いていただけたかどうかで、必要な封筒の数は変わってきます。 必要な封筒の数は日によって変わり、三通すべてが要る日もあれば、お布施一通で済む日もあります。
どの場面でも変わらないのは、実費とお布施を同じ封筒に入れないことの一点だけで、 これさえ守っていれば、金額が相場より少し上下していても筋は通ります。 受け取る側にとっても、何をいただいたのかがその場で分かるほうが助かります。
法事のお布施はいくら包む？よくある質問
御車代はいくら包みますか？
5千〜1万円が目安です。同じ市内から来ていただくなら5千円で足り、遠方であれば1万円を包むか実費に合わせて増やします。新幹線や飛行機を使われる場合は実費に上乗せします。
御膳料はいくら包みますか？
5千〜1万円がもっとも多い範囲です。ホテルの宴会場のように単価の高い席を用意しているなら、1万〜2万円まで上げる例もあります。その席に並ぶはずだった料理の額で考えると外れません。
お布施とまとめて包んではいけませんか？
封筒を分けてください。まとめると全額がお布施として寺院の台帳に記録され、次の年忌でその額が前例になってしまいます。
寺院で法要を営む場合も御車代は要りますか？
移動が生じていないので不要です。自宅や斎場へ来ていただいた場合に用意してください。
僧侶が会食に同席された場合は？
御膳料は不要です。用意してしまった場合はそのまま持ち帰って構いません。受け取る理由がないものを押しつける形になります。
送迎の車を出したら御車代は不要ですか？
家によって分かれます。実費が出ていないので不要という考え方も、足を運んでいただいた礼として渡す考え方もあります。迷うなら5千円だけ包んでおくと収まります。
三つの封筒はどう渡しますか？
御布施をいちばん上にし、その下に御車代、御膳料の順で重ねて切手盆に載せ、一度に差し出します。「お車代も同封しております」と一言添えると伝わります。
まとめ
- 御車代・御膳料とも5千〜1万円が目安です
- お布施とは封筒を分けて包みます
- 寺院で営むなら御車代は不要です
- 会食に同席されたら御膳料は不要です
- 袋はお布施と同じ白封筒を使います
- 表書きは濃い墨で「御車代」「御膳料」と書きます
- 御布施を上にして重ね、一度に渡します
- 僧侶が複数なら人数分を用意します
参考情報
- はじめてのお葬式ガイド「御膳料とは？相場や封筒の書き方、渡し方のマナーを解説」
https://www.e-sogi.com/guide/26518/ - ベルコ お葬式なるほどチャンネル「お布施の相場はいくら？葬儀・法要・宗派別の金額目安とマナー【早見表付】」
https://ososhiki.bellco.co.jp/kazokusotokushu/ofuse/ - ライフドット「四十九日のお布施｜費用相場や正しい包み方・渡し方のマナーを紹介」
https://www.lifedot.jp/shizyukunichi-ohuse/
御車代・御膳料の金額に公的な基準はなく、上記は葬儀社各社の案内で共通して挙げられている範囲です。会場の場所や送迎の有無、会食の内容によって実際の額は変わります。寺院で法要を営む場合や、僧侶が会食に同席する場合には、そもそも用意しないという判断も一般的です。（最終確認：2026年8月）
本記事で紹介している金額や作法は一般的な目安です。お布施は宗派・地域・寺院との関係によって考え方が大きく変わり、決まった正解があるものではありません。菩提寺がある場合は、そちらの慣習を優先してください。本記事は人付き合いと供養の作法を扱うもので、特定の宗派の教義を説明するものではありません。