結論
法要のあとに会食(お斎)が設けられている場合は、香典に1人あたり5千〜1万円を上乗せしておきます。 席と料理を人数分用意してもらうことになりますので、その分を見込んでおくという考え方です。
会食があるかどうかは案内状の書き方から読み取れますので、 まずそこを確かめてから金額を決めてください。 記載がなければ読経だけで解散することもあり、その場合は上乗せは要りませんし、 会食を辞退するのであれば、案内状に返信する時点で伝えておきます。
会食の有無別・上乗せ額
| 状況 | 上乗せ | 合計例(友人・四十九日) |
|---|---|---|
| 会食あり・1人 | 1人分として5千〜1万円を加えます | 合わせて1万〜2万円になります |
| 会食あり・夫婦2人 | 2人分として1万〜2万円を加えます | 合わせて2万〜3万円になります |
| 子ども同伴 | 子ども用の食事が出るなら5千円ほど足します | 食事が出ない年齢なら加えずに済みます |
| 会食なし | 席も料理も出ませんので要りません | 友人であれば5千〜1万円のままです |
| 辞退する | 出ないのであれば上乗せは要りません | 案内状に返信する時点で伝えます |
| 折詰を持ち帰る | 会食があるときと同じに扱います | 席がないだけで費用は出ています |
会食があるかないかで、包む額は1万円前後も動きます。案内状を読み違えたまま用意してしまうと、当日になってから足すことも引くこともできませんので、金額を決める前に、まず有無のほうを確かめてください。
お斎(会食)とは
四十九日の案内状が届いて封を開けると、法要後に粗宴を用意しておりますという一行が目に入り、 粗宴という言葉を初めて読んだまま、それが何を指しているのかが分からずに手が止まります。 会場の名前と時刻だけは書かれていても、そこで何があるのかまでは書かれていません。
分かりにくさの元になっているのは法要と法事という二つの言い方が使い分けられている点で、 同じ日の同じ行事を指しているように見えて、含まれている範囲が違います。 案内状の側もどちらの言い方を選ぶかが決まっていませんので、読む側が言葉から判断することになります。
| 言葉 | 指しているもの |
|---|---|
| 法要 | 僧侶が読経する儀式そのものを指します |
| 法事 | 会食まで含めた一連の行事を指します |
| お斎(おとき) | 法要のあとに設けられる食事の席です |
| 粗宴 | 案内状で会食を指すときの言い回しです |
お斎は、僧侶と参列した方をもてなし、集まった者で故人を偲ぶために設けられる席です。ただし近ごろは三回忌を過ぎたあたりから会食を省き、読経だけで解散する家が増えていますし、折詰を渡して持ち帰ってもらう形も広く行われていますので、法事と書かれているからといって必ず食事の席があるとはかぎりません。
年忌法要そのものを営む家が減っているのかというと、そうとも言い切れません。 冠婚葬祭文化振興財団の冠婚葬祭総合研究所が2022年10月25日から27日にかけて、 全国の40歳から89歳の男女2,500名へインターネットで行った第6回葬祭等に関する意識調査では、 家族の年忌法要を行いたいかという問いにそう思うが29.9%、ややそう思うが41.4%で、合わせて71.3%にのぼっていました。
これは実際に営まれた法要の数を集めたものではなく、本人の意向を尋ねた意識調査ですし、 同じ報告書では40代と50代でこの割合が下がってきているとも分析されています。 法要を営む気持ち自体は残っている一方で、その後の会食を続けるかどうかは家ごとに分かれてきている、というあたりが実情に近いところです。
有無の確認方法
施主に電話をかけて、当日は食事が出ますかと直接尋ねるのは、こちらとしてもなかなか切り出しにくいものです。 相手は会場や引出物の手配で立て込んでいる時期でもありますので、用件が金額の話だと分かると、答えるほうも言葉を選ぶことになります。
幸い、案内状の文面には会食の有無を示す決まった言い回しがいくつかあり、 そこから読み取れば直接尋ねずに済みます。 分かれ目になるのは、食事にあたる言葉が書かれているかどうかと、出欠の返事を求められているかどうかの二つです。
| 案内状の記載 | 読み取り方 |
|---|---|
| 「法要後、粗宴を用意しております」 | 会食があると読み取って差し支えありません |
| 「お食事をご用意しております」 | 同じく会食があるという意味になります |
| 出欠の返信はがきがある | 人数を数えていますので会食があります |
| 「法要のみ相営みます」 | 読経だけで解散すると分かります |
| 記載がない | 施主に直接尋ねても差し支えありません |
出欠の返事を求められている案内状であれば、会食があるものと考えて差し支えありません。読経に立ち会うだけであれば人数を数える必要はなく、わざわざ返信はがきを同封しているのは、席の数と料理の数を決めなければならないためです。
それでも判断がつかない案内状はあります。 家族だけで営むつもりが親族にも声をかけることになった場合など、文面を書き直す時間がないまま出されることがあり、 食事に触れた一行がどこにも見当たらないという状態になります。
そのときは施主に尋ねてかまいませんが、金額の話としてではなく、出欠の返事として尋ねるのが穏当です。 当日は何時ごろまで伺えばよろしいでしょうかと聞けば、食事の席があるかどうかは相手の答えの中に自然に含まれてきますので、 こちらから食事という言葉を持ち出さずに済みます。
上乗せの考え方
会食があると分かったところで、こんどはいくら足すのかというところで手が止まります。 四十九日の香典として調べた額はすでに手元にあっても、そこへ食事の分をどう重ねるのかまでは、案内状にも早見表にも書かれていません。
考え方が分かれるのは実費に合わせて計算するのか、目安として一定の額を足すのかという点で、 前者に寄せると会場や献立を調べることになり、後者に寄せると細かい過不足が残ります。 法要の会食でどちらが選ばれているかを知っておけば、そこで迷わずに済みます。
| 関係(四十九日) | 基本額 | 会食ありの合計 |
|---|---|---|
| 祖父母・兄弟姉妹 | 基本額は1〜3万円と幅があります | 会食があれば2〜4万円になります |
| 叔父・叔母 | 基本額は5千〜2万円が目安です | 会食があれば1〜3万円になります |
| 友人・知人 | 基本額は5千〜1万円が目安です | 会食があれば1〜2万円になります |
結婚式の席のように、料理と引出物の実費へ厳密に対応させるという考え方ではありません。法要の会食はそこまで高額なものではありませんし、施主の側も一人ずつ計算しているわけではありませんので、一人分として5千〜1万円という目安をそのまま足しておけば足ります。
上乗せがなぜ要るのかというと、会食の費用は施主がまとめて負担しているためです。 参列した全員が基本額だけを包んだ場合、人数分の料理代がそのまま施主の持ち出しになり、 とくに親族が二十人を超えるような法要では、その差が小さくない額になります。
とはいえ、包む額を高くすること自体が目的ではありません。 席をひとつ用意してもらい、料理をひとつ出してもらったのだから、その分は自分で持つという考え方ですので、 会食に出ないのであれば足す必要はありませんし、無理をして相場より高い額を包むこともありません。
辞退する場合
翌日に仕事が入っていたり、幼い子どもを連れていたりすると、読経までは参列できても会食まで残るのは難しくなります。 遠方から来ていて、その日のうちに戻る列車の時刻が決まっているという場合も同じです。
ここで効いてくるのは辞退そのものよりも、それをいつ伝えるかという点で、 同じ一言でも、届く時機によって施主の手配に及ぶ影響がまるで変わってきます。 会場の予約も料理の数も、返事を数えたうえで決められていきます。
| 伝える時機 | 対応 |
|---|---|
| 案内状に返信するとき | 法要のみ参列する旨を書き添えておきます |
| 数日前 | 電話をかけて、施主に直接伝えておきます |
| 当日その場で | すでに席が整っていますので避けます |
当日になってからの辞退は、用意された料理が一人分そのまま残ることになります。会場の予約も引出物の数も、返信はがきの枚数を数えて決められていますので、日が近づくほど動かせる余地がなくなります。やむを得ず出られなくなったときは、上乗せの分まで含めた額をそのまま包んでおくのが穏当です。
返信はがきに書く言葉は短いもので構いません。 出席に丸をつけたうえで、余白へ法要のみ参列いたしますと一行だけ添えておけば、 施主はその一行を数えて料理の数を決められますし、こちらの事情まで書き添える必要はありません。
体調や仕事の都合で直前になって決まることもあり、そのときは電話で伝えるほうが確実です。 文字のやり取りだけだと、施主が気づかないまま人数に入れてしまうおそれがありますので、 前日までであれば、短く電話をかけて口頭で伝えておいてください。
折詰を持ち帰る場合
法要が終わって外へ出るところで、引出物の紙袋と一緒に折詰を手渡されることがあります。 会場に集まって食事をする形は取らず、それぞれの家に持ち帰ってもらうという進め方で、近ごろはこの形もよく見かけます。
迷いが出るのは席に着いていない以上、上乗せは要らないのではないかという点で、 会食に出た場合と同じに考えてよいのかどうかがはっきりしません。 判断の分かれ目は、席に着いたかどうかではなく、施主に費用が生じているかどうかのほうです。
| 場面 | 扱い |
|---|---|
| 折詰だけを渡される | 会食があるときと同じに考えておきます |
| 上乗せの額 | 1人分として5千〜1万円を加えておきます |
| 用意されている数 | 出席する人数に合わせて注文されています |
| 案内状に記載がない | 当日渡されることもあるため見込んでおきます |
施主は出席する人数分の折詰をあらかじめ注文しています。会場を借りて席を並べる手間がないというだけで、一人あたりにかかる費用そのものは会食を開いた場合と大きく変わりませんので、香典の側も同じ扱いにしておくのが筋の通ったところです。
折詰にするかどうかは、案内状の段階では書かれていないことのほうが多くなります。 粗宴とも法要のみとも書かれていないまま当日を迎え、帰りぎわに初めて渡されるという流れが実際にはよくあります。
そうした行き違いを避けるには、会食があるものとして包んでおくほうが安全です。 読経だけで解散して何も渡されなかったとしても、多めに包んだことが失礼にあたるわけではありませんし、 その場になって足りないと気づいたときには、もう手の打ちようがありません。
欠席する場合
案内状は届いたものの、遠方であったり、その日にどうしても外せない予定が入っていたりして、 法要そのものに伺えないということがあります。 伺えないと決めたあとも、香典をどうするかという問題だけが残ります。
決めることになるのは包むかどうかと、包むならどう届けるかの二つで、 前者は招かれているかどうかによって、後者はその法要の日までに間に合うかどうかによって変わってきます。
| 状況 | 金額 | 渡し方 |
|---|---|---|
| 招かれたが欠席する | 上乗せはせず、基本額だけを包みます | 現金書留で郵送するか、親族に託します |
| 招かれていない | こちらから包む必要はありません | 無理に届けなくて差し支えありません |
| 気持ちを伝えたい | 3千〜5千円のお供えを用意します | 法要の日までに届くよう手配します |
郵送するのであれば、法要の当日までに届くよう日を見て手配してください。終わったあとに届いても、供えていただくことができなくなりますし、施主は片づけの最中に受け取ることになります。現金書留には、伺えないことへのお詫びを短く書いた手紙を必ず添えておきます。
親族に託す場合は、封筒をそのまま渡すのではなく、誰から預かったものかがひと目で分かるようにしておいてください。 当日は受付でいくつもの香典が重ねられていきますので、表書きに氏名が入っていないと、記帳する側が手を止めることになります。
招かれていない法要にこちらから包む必要はありません。 家族だけで営むと決めている場合、香典を受け取れば返礼を考えることになりますので、 それでも気持ちを伝えたいときは、金額を抑えたお供えを法要の日までに届くよう手配しておくにとどめます。
法事の香典にただひとつの正解があるわけではなく、会食まで設ける家もあれば読経だけで解散する家もありますし、 折詰を持ち帰る形を選ぶ家もあります。 故人との間柄と、その日に何が用意されているかの二つを見て決めれば、額そのものに大きく外れることはありません。
どの法要でも変わらないのは、案内状を先に読んでから金額を決めるという一点です。 席と料理を用意してもらう分は自分で持つという考え方さえ押さえておけば、会食があるときにも、 辞退するときにも、伺えないときにも同じように筋が通りますし、 施主の側にも、当日になってから数を数え直させるようなことになりません。
よくある質問
会食がある場合、香典にいくら上乗せしますか?
1人あたり5千〜1万円が目安です。夫婦2人なら1万〜2万円、子ども用の食事が出る場合はさらに5千円程度を加えます。会食の費用は施主が負担するため、上乗せしないと人数分の食事代が施主の持ち出しになります。
会食があるかどうかはどう確認しますか?
案内状の記載で分かります。「粗宴を用意しております」とあれば会食あり、「法要のみ相営みます」とあれば会食なしです。出欠の返信を求められている場合は、人数を数えているので会食があると考えて差し支えありません。
会食を辞退する場合はどうしますか?
上乗せは不要ですが、必ず事前に伝えます。案内状の返信時に「法要のみ参列いたします」と書くのがもっとも望ましい形です。当日の急な辞退は食事が1人分無駄になるため避けます。
折詰を持ち帰る形式でも上乗せしますか?
します。会食ありと同じ扱いです。施主は人数分の折詰を用意しており、席を設けないだけで費用は発生しているためです。
法要に参列できない場合も上乗せしますか?
不要です。基本額のみを包みます。現金書留で郵送するか、参列する親族に託します。郵送する場合は法要の日までに届くよう手配し、参列できないお詫びを書き添えます。
結婚式のように食事代を厳密に計算するのですか?
そこまで厳密ではありません。結婚式の席は料理と引出物の実費に対応して決まりますが、法事の会食はそこまで高額ではなく、目安として上乗せするという考え方です。
まとめ
- 会食があれば1人5千〜1万円を上乗せします
- 夫婦2人で出席するなら1万〜2万円を加えます
- 有無は案内状の記載から読み取ります
- 出欠の返信を求められたら会食があります
- 辞退するなら返信する時点で伝えます
- 折詰も会食ありと同じに扱います
- 法要そのものを欠席するなら上乗せは要りません
参考情報
- 共生大龍「香典の金額相場|法事別・関係性別の一覧表【葬儀・四十九日・一周忌】」
https://www.kyosei-tairyu.jp/houji/kouden/kouden-kingaku-souba.html - 横浜そうぎ社「四十九日・一周忌・三回忌の香典金額早見表(続柄別・地域別)」
https://y-osohshiki.com/column/1291 - 全日本葬祭業協同組合連合会(全葬連)「香典袋とは:御仏前?御霊前?迷った時の香典袋の書き方とマナー」
https://www.zensoren.or.jp/dictionary/dictionary22/ - 冠婚葬祭文化振興財団 冠婚葬祭総合研究所「第6回 葬祭等に関する意識調査」(2022年)
https://www.gojokaih.co.jp/wp-content/uploads/3b6cf83760090deb6a957ea803129d34.pdf
本文で引用した冠婚葬祭総合研究所の調査は、2022年10月に全国の40〜89歳の男女2,500名へインターネットで行われたもので、実際に営まれた法要を数えたものではなく、本人の意向を尋ねた意識調査です。本サイトの金額は、参照した情報源を照合したうえで四十九日・一周忌の早見表に統一しています。四十九日から回を重ねるにつれて相場が下がる傾向は、複数の情報源で一致しています。
本記事で紹介している金額や作法は一般的な目安です。法要の香典は、地域・宗派・ご家庭の慣習によって異なります。とくに水引の色は地域差が大きいため、ご親族や地元の葬儀社にご確認ください。