結論
手土産とは別に、仏壇へのお供えを用意します。 目安は3,000〜5,000円、表書きは「御供」です。
法要がなければ、現金を包む必要はありません。 服装も普段着（地味な色）で構いません。
何を持っていくか
お彼岸に実家や義実家へ呼ばれたとき、いちばん迷うのが手ぶらでよいのかどうかです。 とくに結婚して最初のお彼岸は、前例がないため判断がつきません。
用意するのは手土産とお供えの2つと考えると整理できます。 手土産は先方のご家族に向けたもの、 お供えは仏壇に向けたもので、宛先が違うためです。 予算を大きく取る必要はなく、菓子折を2つに分けるだけでも成立します。
| 用意するもの | 中身と目安 |
|---|---|
| お供え（仏壇へ） | 3,000〜5,000円。日持ちする菓子・果物・花 |
| 手土産（ご家族へ） | 2,000〜3,000円程度。省いても構いません |
| 掛け紙 | お供えには「御供」の掛け紙をかけます |
| 実家の場合 | お供えだけで十分なことが多い |
| 初めてのお彼岸 | 両方用意しておくと迷いません |
| おはぎを持参する | 当日か前日に。先方が用意していることも多い |
おはぎは、先方も用意している可能性が高い品です。重なると食べきれず、かえって困らせます。持っていくなら事前に一言確認するか、日持ちのする焼き菓子に替えるほうが確実です。実家であれば、手土産を省いてお供えだけにしても不自然ではありません。義実家の場合、初回だけは両方用意しておくと、その家の慣習が分かるまで安全です。
現金を包むかどうか
品物ではなく現金を包むべきなのかは、判断が分かれるところです。 包みすぎても、包まなさすぎても気まずくなります。
分かれ目は法要があるかどうかです。 僧侶を招いての読経や、菩提寺での彼岸会に一緒に参列する場合は、 御仏前を包みます。 単に仏壇に手を合わせて食事をするだけなら、現金は不要です。
| 状況 | 現金 |
|---|---|
| 仏壇に手を合わせるだけ | 不要。お供えの品だけで足ります |
| 僧侶を招いて読経がある | 御仏前 5,000〜10,000円 |
| 会食がある | 食事代を上乗せして考えます |
| 初彼岸の法要に招かれた | 御仏前 10,000円程度 |
| 夫婦で出席する | 1つの袋に連名で。倍額にはしません |
| お布施を出すか | 施主が出します。参列する側は不要です |
お布施は施主（法要を営む側）が納めるもので、参列する側が用意する必要はありません。ここを取り違えて、お布施の相場を調べて包んでしまう方がいます。参列者が用意するのは御仏前とお供えです。判断がつかないときは、案内をくれた方に「読経はありますか」と聞けば足ります。金額の話をせずに済み、答えから必要なものが決まります。
服装と、お墓参りに行く場合
喪服で行くべきか、普段着でよいのか。 義実家の場合はとくに、外すと目立つため気になります。
法要がなければ、普段着で構いません。 お彼岸は喪の期間ではなく、あらたまった席でもないためです。 ただし色は地味にまとめると落ち着きます。 お墓参りに同行するなら、動きやすさも要ります。
| 場面 | 服装 |
|---|---|
| 仏壇に手を合わせるだけ | 普段着。紺・グレー・ベージュなど |
| お墓参りに同行する | 動きやすい服と歩きやすい靴 |
| 僧侶が来る法要がある | 略喪服。男性は暗色スーツ、女性は暗色のワンピース |
| 寺院の彼岸会に参列 | 略喪服に準じます |
| 避けたいもの | 派手な色柄、露出の多い服、大ぶりのアクセサリー |
| 子どもの服装 | 普段着で構いません。法要があれば制服か地味な服 |
迷ったら、案内をくれた方に「どんな服装で伺えばいいですか」と聞くのが最短です。お彼岸の過ごし方は家ごとの差が大きく、外から推測できる部分が限られます。聞かれた側も、身内の集まりであれば「普段着でいいですよ」とすぐ答えられる質問です。初めての年だけ確認しておけば、翌年からは同じでかまいません。
仏壇でのお参りの手順
家に上がってから仏壇の前に座るまでの流れが分からず、 ご家族の様子をうかがってしまう場面があります。
手順そのものは短く、覚えてしまえば毎回同じです。 先に仏壇へお参りし、それから世間話という順にすると自然です。 お供えは玄関ではなく、仏壇の前で渡すと用途が伝わります。
| 順 | すること |
|---|---|
| 1 | 挨拶をして家に上がり、仏壇へ案内してもらいます |
| 2 | お供えを渡します。供えるのは家の方に任せます |
| 3 | 仏壇の前に座り、一礼します |
| 4 | ろうそくを点け、線香に火を移します |
| 5 | おりんを鳴らし、合掌します |
| 6 | 一礼して下がり、ご家族に一言添えます |
線香の本数とおりんの回数は宗派で違うため、覚えなくて構いません。先にお参りする方のやり方を見て、同じようにすれば足ります。分からなければ線香1本、おりん1回で問題になることはまずありません。お供えを自分で仏壇に置かないのは、供物の位置に決まりがある家があるためです。「お供えください」と手渡して任せるのが確実です。
何と言えばよいか
お供えを渡すとき、手を合わせたあと、帰り際。 この3か所で言葉に詰まりやすくなります。
長い口上は要りません。 短く、故人に触れる一言があれば十分です。 故人と面識がない場合でも、無理に思い出話を作る必要はありません。
| 場面 | 言い方の例 |
|---|---|
| お供えを渡すとき | 「心ばかりですが、お供えください」 |
| 仏壇の前で | 「お参りさせていただきます」 |
| 手を合わせたあと | 「お変わりなくお過ごしでしょうか」などご家族へ |
| 故人に面識がある | 「お義父さまには本当にお世話になりました」 |
| 面識がない | 「お話はよく伺っております」で足ります |
| 帰り際 | 「お参りさせていただき、ありがとうございました」 |
お悔やみの言葉（「ご愁傷さまです」など）は使いません。これは訃報を受けた直後に使う言葉で、お彼岸の時期には合いません。年月が経った供養の場では、穏やかな言い方のほうが自然です。故人の話題を出すかどうかは、ご家族の様子を見て決めてください。避けられている雰囲気なら、無理に触れないほうが親切です。
行けない・行きたくないとき
毎年のことになると、都合がつかない年も出てきます。 義実家の場合、断りにくさが重なることもあります。
お彼岸は7日間あり、日をずらせる行事です。 これは葬儀や四十九日と大きく違う点で、断る前に日程の相談ができます。 それでも難しい場合は、お供えを送って一報を入れる形で足ります。
| 状況 | 対応 |
|---|---|
| その日だけ都合が悪い | 7日間の別の日を提案します |
| 期間中どこも行けない | お供えを送り、電話で一言伝えます |
| 送る時期 | 彼岸入りの前日までに届くよう手配します |
| 法要に招かれている | 早めに欠席を伝え、御仏前を現金書留で送ります |
| 夫婦のどちらかだけ行く | 差し支えありません。行けない側の一言を託します |
| 毎年は負担が重い | 春か秋のどちらかにする形も現実的です |
断るときに「行けません」だけで終えると、次の年も同じ空気が残ります。お供えを送る、電話を入れる、次の帰省の予定を伝える、のどれか一つを添えるだけで受け取り方が変わります。春と秋のどちらか一方に絞るのも、続けられる形として現実的です。毎回無理をして続かなくなるより、回数を決めて続けるほうが後々よいことが多くあります。
よくある質問
お彼岸に義実家へ行くとき何を持っていきますか？
仏壇へのお供え（3,000〜5,000円程度の日持ちする菓子や果物、花）を用意します。ご家族への手土産は別に2,000〜3,000円程度を添えると丁寧です。実家であればお供えだけでも不自然ではありません。
お彼岸に現金を包む必要はありますか？
法要がなければ不要です。仏壇に手を合わせて食事をするだけなら、お供えの品で足ります。僧侶を招いての読経や寺院の彼岸会に参列する場合は、御仏前として5,000〜10,000円が目安です。
お布施は参列する側も用意しますか？
不要です。お布施は法要を営む施主が納めるものです。参列する側が用意するのは御仏前とお供えになります。
お彼岸の訪問はどんな服装で行きますか？
法要がなければ普段着で構いません。紺・グレー・ベージュなど地味な色でまとめると落ち着きます。僧侶を招く法要がある場合は略喪服に準じます。お墓参りに同行するなら歩きやすい靴を選んでください。
仏壇でのお参りの手順を教えてください。
お供えを渡し、仏壇の前に座って一礼します。ろうそくを点けて線香に火を移し、おりんを鳴らして合掌、最後に一礼して下がります。線香の本数やおりんの回数は宗派で違うため、先にお参りする方に合わせれば足ります。
お供えは自分で仏壇に置いてもいいですか？
家の方に渡して任せるほうが確実です。供物の位置に決まりがある家があるためです。「お供えください」と一言添えて手渡してください。
お彼岸に行けないときはどうしますか？
お彼岸は7日間あるため、まず別の日を提案してみてください。期間中どこも都合がつかない場合は、彼岸入りの前日までに届くようお供えを送り、電話で一言伝えれば足ります。
まとめ
- 手土産とお供えは分けて用意します
- お供えの目安は3,000〜5,000円、表書きは御供
- 法要がなければ現金は不要
- 読経がある場合は御仏前 5,000〜10,000円
- お布施は施主が納めるもの。参列側は不要
- 服装は普段着（地味な色）で構いません
- お供えは家の方に渡して任せます
- 行けないときは7日間の別の日を提案できます
参考情報
- 三越伊勢丹「のし紙とかけ紙の正しいマナー」
https://www.mistore.jp/gift/manner/knowledge/noshi_mizuhiki/article/noshi_manner.html - 郵便局のネットショップ「贈り物のマナー」
https://www.shop.post.japanpost.jp/shop/pages/gift_contents_107.aspx - 国立天文台暦計算室「令和8年(2026)暦要項 二十四節気および雑節」
https://eco.mtk.nao.ac.jp/koyomi/yoko/2026/rekiyou262.html
掛け紙・表書きの扱いは参照した情報源で共通しています。金額は複数の情報源で挙げられている範囲をまとめたもので、公的な基準はありません。お彼岸の過ごし方は地域・ご家庭による差がとくに大きい分野です。（最終確認：2026年8月）
本記事で紹介している作法や金額は一般的な目安です。お彼岸の過ごし方は地域・宗派・ご家庭による差がとくに大きく、決まった正解があるものではありません。菩提寺や霊園の規則がある場合は、そちらを優先してください。