正月飾りの処分方法｜どんど焼きに行けないときの手順

手放し方は3つある

松の内が明けて玄関から外したしめ飾りを手に持ったところで、 これをごみ袋に入れてしまってよいものかどうかで手が止まります。 神様に関わるものを普通のごみとして出すのは気が引けますし、 かといって、いつまでも家に置き続けるわけにもいきません。

経路は大きく3つあり、どれを選ぶかは丁寧さの度合いではなく、 その日に会場まで足を運べるかどうかという生活の都合で決まってきます。 次の表には3つの方法と、それぞれがどういう場面に向いているのかを並べましたので、 自分の年末年始の予定と照らし合わせて読んでください。

3つのうちどれを選んでも失礼にはあたらず、 どんど焼きが本来の形であること自体は確かです。 ただし開催しない地域が年々増えている以上、火祭りへ持ち込めない人のほうが 多数派になっていますので、行けなかったことを引け目に感じる必要はありません。

大事なのは経路の格ではなく、年神様を迎えるために一年に一度だけ用意したものを、 ほかのごみと同じ扱いにはしないという一点だけです。 その心持ちを持って手を動かしていれば、 最終的に家庭ごみとして出すことになったとしても、扱いとして不足はありません。

どんど焼きはいつ、どこで行われるのか

どんど焼きに持って行こうと決めても、 どこで何日にやっているのかが分からないまま1月が終わることがあります。 近所の神社の掲示を見ても書いていないことがありますし、 検索しても地元の情報がまるで出てこないという場面も珍しくありません。

たどり着きにくい理由の一つが呼び名で、同じ行事が地域によってまったく違う名前で 呼ばれているため、検索の言葉が合わないということが起こります。 次の表には、開催の時期と場所、そして呼び方の違いを整理しましたので、 自分の住む土地でどれにあたるかを探してみてください。

公式サイトを持たない小さな社が会場になっていることも多く、 そもそもインターネット上に情報が出ていない地域が珍しくありません。 引っ越してきたばかりの土地であれば、町内会の回覧板を見るか、 近所の年配の方に尋ねてしまうのが、いちばん早く片づきます。

火祭りそのものは正月飾りを焼くためだけの行事ではなく、 その火で焼いた餅を食べると一年を健やかに過ごせるとされる地域もあります。 子どもがいる家であれば、正月の締めくくりとして出かけてみる値打ちがありますし、 引っ越したばかりの土地では、近所の人と顔を合わせる機会にもなります。

持ち込めるもの・持ち込めないもの

会場へ着いてから、これは受け取れませんと断られると、 持ち帰る袋も用意しておらず、そのまま手に提げて帰ることになります。 近年の飾りは装飾の部分がプラスチックでできているものが多く、 見た目だけでは判断がつきにくいところがあります。

受け入れの線を引いているのは、燃やしたあとに何が残るか、 燃やすときにどんな煙が出るかという一点だけで、飾りの値段や大きさは関係ありません。 次の表には素材ごとの扱いを整理しましたので、 外す前に自分の飾りが何でできているかを確かめてみてください。

分解は松の内が明けて外したその日のうちに済ませておくと、 持ち込む当日になって会場の入口で慌てることがなくなります。 しめ飾りは針金で束ねてあることが多く、台所ばさみかペンチが一つあれば、 数分のうちに燃える部分だけへ分けられます。

会場によっては係の人が受け取るときに仕分けをしており、 その場で外してくださいと言われることもあります。 持ち帰り用の袋を一枚たたんで鞄に入れておけば、 断られた部分をそのまま手に提げて帰るということにはなりません。

自宅で手放すときの手順

どんど焼きが近くになく、神社も受け付けていないとなると、 残る道は家庭ごみとして出すことになります。 ただ、そのまま生ごみの袋へ入れるのはさすがに気が引けて、 玄関の隅に置いたまま何週間も過ぎてしまうことがあります。

気が引けるのは飾りそのもののせいというより、 出したあとに自分のなかで何も片づかない感じが残るからで、そこに一手間を挟むと収まります。 次の表には、外した飾りを袋へ入れるまでに挟んでおきたいことを順に並べましたので、 上から順にたどってください。

塩を振る所作に厳密な作法があるわけではなく、 左・右・中央の順という形が広く知られてはいるものの、 順番を覚えていなくても差し支えありません。 清めるつもりで振れば足りますので、量を測ったり向きを確かめたりする必要はありません。

袋を分けるという点だけは守っておくと、 手放したあとに自分のなかで気持ちの整理がつきやすくなります。 前の晩の食べ残しと一緒くたに詰める形と、小さな袋に一つだけ入れて口を結ぶ形とでは、 集積所へ置いてくるときの心持ちがまるで違います。

鏡餅は処分するものではない

しめ飾りの処分方法を調べていると、鏡餅も同じように納めるものなのかどうかが気になります。 食べ物ですから焚き上げるわけにもいきませんし、 かといってそのまま捨てるのも違うような気がして、 鏡開きが済んだあとの扱いに迷います。

この迷いが生まれるのは、鏡餅をしめ飾りと同じ飾りの一種として数えているからで、 実際には部分ごとに行き先が分かれる作りになっています。 次の表には、お餅・容器・添え物・台といった部分ごとに、 それぞれどこへ行くのかを整理して並べました。

硬くなったお餅は半日ほど水に浸けてから加熱すると扱いやすくなりますし、 揚げてかき餅にする、雑煮に入れる、ぜんざいに落とすなど、食べ方はどれでも構いません。 家族の人数に対して量が多いときは、 小分けにして冷凍しておけば、1月のうちに無理なく食べ切れます。

カビが出てしまった場合は、削れば食べられるという言い方もありますが、 内部まで菌糸が伸びていることがありますので、無理をせずに処分してください。 翌年から中に小分けの餅が入った真空パックのものにしておけば、 この心配そのものが起きなくなります。

鏡開きの日と地域差を見る

破魔矢・熊手・お守りはどうするか

どんど焼きへ持って行く袋を用意していると、去年の破魔矢や玄関の熊手、 財布に入れっぱなしの古いお守りも一緒に入れてよいものかどうかで迷います。 年の初めのうちに一度で片付けてしまいたいという気持ちも働きますので、 つい、まとめて袋へ放り込みたくなります。

ここで押さえておきたいのは、これらがそもそも正月飾りではないという点で、 納める時期の考え方が門松やしめ飾りとはまったく違います。 次の表には縁起物ごとの扱いを並べましたので、 袋へ入れてしまう前にひととおり目を通してください。

神社で授かったものは神社へ、お寺で授かったものはお寺へ納めるのが 本来の形とされています。 旅先の社寺で授かったもので、遠くて出向けないという場合は、 近くの社寺で受け付けてもらえるかを尋ねてみると、応じてくれることがあります。

1年経っていないお守りを、正月だからといって慌てて納める必要もありません。 受験や安産のように目的がはっきりしているものは、 その願いが果たされた時点で納めればよく、 日付で区切って考えなくても差し支えありません。

翌年の飾り始めの時期を見る

よくある質問

まとめ

• 本来の形はどんど焼き（左義長）でのお焚き上げです
• 1月15日前後の1日だけという会場が多くなります
• 日程が合わなければ神社の古札納所へ納めます
• 一般ごみとして手放しても差し支えありません
• 手順は清める・包む・袋を分けるの3つです
• プラスチックと金具は外して持ち込みます
• 鏡餅は処分せず、鏡開きでいただきます
• 破魔矢とお守りは1年後に社寺へ納めます

本記事で紹介している日付や手順は一般的な目安です。松の内・鏡開きの日、どんど焼きの日程と受け入れる品は、地域・神社・自治体によって大きく異なります。ごみとして出す場合の分別は、お住まいの自治体の案内に従ってください。飾り方に迷ったときは、地域の神社やご親族にご確認いただくのが確実です。