結論

数珠は必須ではありません。持っていなければ、 手を合わせるだけで差し支えありません。焼香ができなくなるわけでもありません。

ただし貸し借りはしません。数珠は「念珠」とも呼ばれ、 持ち主のお守りにあたるものとされるためです。家族間でも共有しません。

1つだけ持つなら略式数珠。宗派を問わず使えます。

数珠の基本

項目内容
必要か必須ではない。あれば持参する
どちらを買うか略式数珠(宗派を問わず使える)
持つ手左手
房の向き下に垂らす
貸し借りしない。家族間でも
置き方椅子や床に直接置かない
神式・キリスト教式使わない

必須ではない

数珠がなくても焼香はできます。 手を合わせるだけで、弔意は十分に伝わります。

とはいえ「持っているのがマナー」と考える方もいます。 参列の機会が今後もあるなら、1つ持っておくと迷わずに済みます。

仏式以外では使いません

数珠は仏具です。神式(玉串奉奠)やキリスト教式(献花)では使いません。

案内に「神式」「キリスト教式」とある場合、持参しても手にする場面がありません。

略式と本式

数珠には略式と本式があります。 使える範囲が違います。

買うときに迷うのはどちらを選ぶかです。 本式は宗派ごとに形が決まっているため、 持っていける葬儀が限られます。

 略式数珠本式数珠
使える範囲 すべての宗派 その宗派のみ
玉の数 20〜40個ほどの一連 108個が基本
向いている人 特定の宗派を信仰していない/はじめて買う 自分の宗派が決まっている

参列者として持つなら略式で十分です。 どの宗派の葬儀でも使え、価格も抑えられます。

宗派による違い

本式数珠は宗派ごとに形が異なります。参列者が覚える必要はありませんが、 自分の家の宗派で用意する場合の目安として挙げます。

本式数珠は宗派ごとに形が違います。 玉の数、房の作り、持ち方まで変わるため、 自分の宗派と故人の宗派が違う場合の扱いが問題になります。

宗派特徴
真言宗表裏に2本ずつの房。四天という小玉が入る
浄土宗二連の輪違い
浄土真宗片方の房が蓮如結び。数を数えない構造
曹洞宗金属の輪が通っている
臨済宗曹洞宗とよく似た形
日蓮宗房が片方2本、もう片方3本
天台宗主玉に平玉を使う

自分の宗派と故人の宗派が違っても、自分の数珠を使って差し支えありません。 参列者が故人の宗派に合わせて買い直す必要はありません。

持ち方と置き方

数珠は左手に持ちます。 左手が仏の清浄な世界、右手が現世を表すという考え方によります。

場面持ち方
移動中左手に持ち、房を下に垂らす
着席中左手首にかける
焼香のとき左手の親指と人差し指の間にかける
合掌のとき両手にかける、または左手にかけたまま合わせる

房は自然に下へ垂らします。 持ち上げたり、手の中に握り込んだりしません。

椅子や床に直接置かない

席を立つとき、数珠を椅子や畳の上に置いたままにしないのが作法です。仏具にあたるためです。

手に持つか、バッグやポケットに入れて身につけておきます。

貸し借りをしない理由

数珠は「念珠」とも呼ばれ、持ち主を守るお守りにあたるとされます。 仏と持ち主をつなぐ仏具でもあるため、共有しません。

これは家族間でも同じです。夫婦や親子で1つを使い回すことはしません。 忘れた場合は、借りずに手を合わせるだけにします。

貸してと言われたときも

同行者に「貸して」と言われることがあります。断りにくい場面ですが、数珠は貸し借りしないものですと伝えて差し支えありません。

相手も、なくても焼香できます。むしろそのほうが作法にかないます。

買うときの選び方

数珠は一度買えば長く使います。 買い替える機会がほとんどありません。

そのぶん選び方が分からないまま買うことになります。 素材、玉の大きさ、房の種類と、 違いが説明されないまま並んでいます。

項目目安
種類 略式数珠(宗派を問わない)
男性用 玉が10〜18mmと大きめ
女性用 玉が6〜8mmと小さめ
子ども用 手の大きさに合わせた小さめのもの。不要でもよい
色 弔事なら落ち着いた色。黒・こげ茶・紫など
買える場所 仏具店・百貨店・数珠を扱う専門店

男女で玉の大きさが分かれており、共用はしません。 1つ持てば長く使えるものなので、手になじむものを選んでください。

焼香のやり方と数珠の扱いを見る

よくある質問

数珠がないと葬儀に参列できませんか?

参列できます。数珠は必須ではなく、なくても焼香はできます。手を合わせるだけで弔意は十分に伝わります。急いで買う必要はありません。

数珠を借りてもよいですか?

借りません。数珠は「念珠」とも呼ばれ、持ち主を守るお守りにあたるとされるためです。家族間でも共有しません。忘れた場合は手を合わせるだけにします。

略式と本式のどちらを買えばよいですか?

参列者として持つなら略式数珠で十分です。宗派を問わず使え、価格も抑えられます。本式数珠は宗派ごとに形が決まっており、玉の数は108個が基本です。

自分の宗派と故人の宗派が違う場合はどうしますか?

自分の数珠を使って差し支えありません。参列者が故人の宗派に合わせて買い直す必要はありません。

数珠はどちらの手に持ちますか?

左手です。左手が仏の清浄な世界、右手が現世を表すという考え方によります。移動中は左手に持って房を下に垂らし、焼香のときは左手の親指と人差し指の間にかけます。

神式やキリスト教式の葬儀でも数珠は使いますか?

使いません。数珠は仏具のためです。神式は玉串奉奠、キリスト教式は献花が行われます。持参しても手にする場面がありません。

まとめ

  • 数珠は必須ではない。なくても焼香できる
  • 貸し借りはしない。家族間でも共有しない
  • 1つ買うなら略式数珠
  • 持つのは左手。房は下に垂らす
  • 椅子や床に直接置かない
  • 仏式のみ。神式・キリスト教式では使わない
  • 男性用は大きめ、女性用は小さめ。共用しない

参考情報

  1. 小さなお葬式「お葬式での数珠の使い方と宗派ごとの数珠の種類」
    https://www.osohshiki.jp/column/article/204/
  2. 小さなお葬式「通夜に喪服は失礼って本当?服装のマナー・持ち物について解説」
    https://www.osohshiki.jp/column/article/887/
  3. 全日本葬祭業協同組合連合会(全葬連)「お葬式(お通夜/告別式)に相応しい服装【迷わないための完全ガイド】」
    https://www.zensoren.or.jp/dictionary/dictionary04/

数珠の持ち方、左手に持つ理由、貸し借りを避ける理由、宗派別の特徴は、参照した情報源に基づいています。数珠を必須とするかどうかは考え方に幅があります。

本記事で紹介している目安は一般的なものです。地域・宗派・ご葬家の考え方によって扱いが異なる場合があります。ご判断に迷う場合は、ご親族や葬儀社にご確認ください。