結論
お中元の掛け紙は紅白の蝶結び(5本)にのしを付け、 表書きを「御中元」とするのが基本の形で、 名前の欄には贈る人のフルネームを入れます。 毎年繰り返していく贈り物ですので、二度と繰り返さないことを願う結び切りは使いません。
一つだけ気をつけたいのが魚・肉などの生ものにはのしを付けないという点で、 のしはもともと生ぐさ物の代わりに添えられてきたものですから、 生ものに重ねると意味が二重になってしまいますので、 この場合だけは売り場で品物の中身を伝えて、のしの無い掛け紙に替えてもらってください。
お中元の掛け紙
| 項目 | お中元での扱い |
|---|---|
| 水引の色と結び方 | お礼の贈り物ですので、紅白の蝶結びにします |
| 水引の本数 | 5本のものが一般的で、これで足ります |
| のし | お礼として贈るものですので、付けておきます |
| 生ものを贈るとき | のしあわびと意味が重なるため、付けません |
| 表書き | 水引の上中央に「御中元」と書き入れます |
| 名前 | 水引の下に、贈る人のフルネームを書きます |
| 墨の色 | 弔事ではありませんので、濃墨で書きます |
売り場で用途がお中元であることを伝えれば、紅白の蝶結びにのしの付いた掛け紙がそのまま用意されます。結び方も本数も店の側で決まった形が決められていますので、こちらで一つずつ選び分ける必要はなく、伝えることがあるとすれば、中身が生ものかどうかの一点だけになります。
水引は紅白の蝶結び
贈答品の売り場で品物を決めたあと、掛け紙をどうするかを尋ねられて、そこで初めて水引の形を考えることになります。 見本の紙が何枚か並べられていて、同じ紅白でも、蝶の形にふわりと結ばれたものと、 両端をきつく引き締めて結んだものとが混ざっています。 どちらもお祝いの紙に見えますので、指をどちらに置けばよいのかで手が止まります。
ここで分かれ目になるのは一度きりで終わる贈り物なのか、これから毎年繰り返す贈り物なのかという一点です。 水引の結び方が表しているのは品物の値段でも相手の立場でもなく、 その贈り物を繰り返してよいかどうかについての約束事ですので、 同じ紅白の紙でも、結び目の形が違えば意味は正反対になります。
| 結び方 | 意味と使う場面 |
|---|---|
| 蝶結び(花結び) | 何度あってもよい贈り物に使い、お中元もこちらです |
| 結び切り | 結婚・弔事・快気祝い・お見舞いに使う結び方です |
| 水引の色 | お礼として贈るものですので、紅白を選びます |
| 本数 | 5本のものが一般的で、迷ったらこれで足ります |
| のし | お礼の贈り物にあたりますので、付けておきます |
| 墨の色 | 弔事ではありませんので、濃墨で書き入れます |
お中元に結び切りを使うのは誤りとされていて、これは「今年で最後」という意味に読めてしまうためです。蝶結びが選ばれているのは、ほどいてもまた同じように結び直せる形だからで、来年も再来年も続けていくという前提がそこに表れています。反対に結び切りは、一度結んだらほどけないことに意味を持たせた結び方です。
慶事用の掛け紙を何枚か家に買い置きしている方は、去年の残りをそのまま使う前に結び目を見てください。 結婚祝いに使ったものが束の中に混ざっていることがあり、あれは紅白でも結び切りです。 文房具店で売られている紙は両方が同じ棚に並んでいますので、 袋から出した一枚をよく確かめずに掛けてしまうと、お中元に結び切りが載ることになります。
買った店でそのまま掛けてもらうのであれば、この心配はまず要りません。 品物を渡すときにお中元として贈る旨をひと言添えれば、店の側で決まった形の紙が出てきますし、 通信販売であれば、注文の途中に用途を選ぶ欄が必ずどこかにあります。 自分で結び方を判断しなければならない場面は、思っているよりずっと少なくて済みます。
蝶結びと結び切りの違いを図で見るのしを付ける理由
売り場ののし紙をお付けしますかという問いかけに、はいと答えたあとで気になり出すことがあります。 いま自分が頼んだのは紙のことなのか、紙の右上に刷られている細長い飾りのことなのか、 その場では確かめないまま話が進んでいきます。 家に届いた箱を開けて、はじめて頼んだものと違う紙が掛かっていたと気づくこともあります。
すれ違いのもとになっているのは「のし」と「掛け紙」が別のものを指しているという点で、 日ごろは両方をまとめて「のし紙」と呼んでいるために境目が見えなくなります。 掛け紙は表書きと水引を刷った紙そのもので、のしはその右上に付く飾りのほうですので、 掛け紙は使うがのしは付けないという組み合わせも成り立ちます。
| 場面 | のしの扱い |
|---|---|
| お中元・お歳暮 | 季節のお礼にあたりますので、のしを付けます |
| お祝い全般 | 祝い事のしるしですので、こちらも付けます |
| 生もの(魚・肉など) | 意味が重なりますので、のしは付けません |
| 弔事 | 祝い事ではありませんので、のしは付けません |
| お見舞い | 快復を願う場面ですので、こちらも付けません |
「のし紙」という名前で売られていても、のしが印刷されていない紙が混ざっています。弔事やお見舞いに使う紙は、のしの付いていないことをはっきりさせるために「掛け紙」と呼び分けられることがありますので、紙の名前で選ぼうとせず、右上に飾りが刷られているかどうかを目で確かめるほうが確実です。
のしという飾りがもともと表しているのは、薄く伸ばして干した鮑、つまりのしあわびです。 贈り物には生ぐさ物を一緒に添えるという古い作法があり、 その鮑がやがて簡略になって、色紙を折った飾りへ、さらには紙に刷られた図柄へと移っていきましたので、 いま掛け紙の右上に見えている細長い飾りは、その名残がかたちだけ残ったものにあたります。
売り場で頼むときは、紙の呼び方をこちらから言おうとしないほうが早く片づきます。 お中元として贈ることと、中身が何であるかの二つを伝えれば、それに合う紙が出てきますので、 のしを付けるかどうかの判断は店の側で済みます。 通信販売の注文画面でも、用途の欄と品目の選択がその役目を果たしています。
のしと掛け紙の基本を見る生ものには付けない
お中元の定番としてハムの詰め合わせを選んだあと、掛け紙の話になって少し引っかかります。 箱の中身は加工されているとはいえ肉ですので、これは生ものにあたるのだろうかという迷いが出ます。 同じ棚には干物の詰め合わせも鰹節の箱も並んでいて、 どこまでが生ものでどこからが違うのかの線が、見た目からは分かりません。
線を引く手がかりになるのはのしがもともと何の代わりだったのかという一点です。 のしが生ぐさ物の代わりとして添えられてきたものである以上、 すでに生ぐさ物そのものを贈っている箱の上にもう一度のしを載せると、同じ意味が二度重なります。 重ならない品物であれば、のしはそのまま付けておいて差し支えありません。
| 品物 | のしの扱い |
|---|---|
| ハム・ソーセージ | 肉の加工品にあたりますので、付けません |
| 魚介・干物 | 生ぐさ物そのものですので、付けません |
| 肉・鰹節 | こちらも重なりますので、付けずに贈ります |
| 菓子・調味料 | 重なるものがありませんので、付けて構いません |
| 飲料・コーヒー | こちらも同じで、のし付きの掛け紙にします |
| 洗剤・タオル | 食べ物ではありませんので、そのまま付けます |
| 果物 | 生ものに含めない扱いが一般的で、付けます |
この決まりを気にしない考え方も広がっていて、のしの付いた掛け紙のまま売られているハムの詰め合わせも実際にあります。受け取った側がのしの有無を確かめる場面はほとんどありませんので、迷ったところで店の用意する形に任せてしまって差し支えありません。
掛け紙をどこで整えてもらうかは、どこで品物を買うかによって変わってきます。 チラシと買い物情報を扱う株式会社ロコガイドが2024年5月14日から17日にかけて トクバイの利用者1,342名へインターネットで尋ねた調査によれば、 お中元とサマーギフトの購入場所は「スーパーマーケット」がもっとも多く、 「オンラインショッピング」で買う人もそれぞれ約3割にのぼると報告されています。
これは掛け紙の付け方を尋ねたものではなく、その年に贈る予定の人へ買う場所を尋ねた自己申告の集計ですが、 店頭で頼む人と画面で選ぶ人が同じくらいいることは読み取れます。 店頭であれば中身を口で伝えれば済みますし、画面であれば品目を選んだ時点で先方の側が判断しますので、 どちらにしても、生ものかどうかの線引きを自分で下す場面はほとんど残りません。
表書きの書き方
掛け紙の上半分に何と書くかは、多くの場合「御中元」の三文字で決まります。 迷いが出るのはそこからで、手配が遅れて地域の期間を過ぎてしまったときや、 今年かぎりのお礼として一度だけ贈るときには、同じ紙に別の言葉を載せることになります。 そのときに、どの言葉なら相手に対して自然なのかが分からなくなります。
判断が分かれるのは相手が目上にあたるかどうかという一点で、 同じ意味の言葉でも、目上へ向けるときだけ言い換えが用意されています。 季節の見舞いを述べる形の言葉は、こちらが相手を気づかう立場に立つ言い方ですので、 目上へ向けると、立場が入れ替わって聞こえることがあります。
| 表書き | 使う時期と相手 |
|---|---|
| 御中元 | 地域の期間内であれば、相手を問わずこの言葉です |
| 暑中御見舞 | 期間を過ぎて立秋(8月7日ごろ)までに使います |
| 暑中御伺 | 同じ時期に、目上の方へ贈るときの言い方です |
| 残暑御見舞 | 立秋から8月末までのあいだに使う言葉です |
| 残暑御伺 | その時期に、目上の方へ贈るときはこちらです |
| 御礼 | 9月以降や、単年のお礼として贈るときに使います |
表書きは水引の上の中央に、下に入る名前より少し大きな文字で書き入れます。品物に掛ける紙は買った店で印刷してもらえますので、筆を持って自分で書く場面はほとんどありません。頼むときに時期と相手の立場を伝えておけば、選ぶところまで店の側で済みます。
御伺という言葉が用意されているのは、見舞うという語が本来は目上から目下へ向けられるものだからです。 勤め先の上役や恩師、仲人を頼んだ方へ暑中御見舞と書いた紙を掛けると、 こちらが相手の身を案じる立場に回った形になり、受け取る側が落ち着かない気持ちになります。 伺うという言い方にしておけば、こちらから訪ねて様子を尋ねる形になります。
御礼という表書きは、その年かぎりの用向きがあったときに使いやすい言葉です。 引っ越しの世話になった、子どもの受験で手を借りたといった一度きりの相手へ贈るときに、 御中元と書いてしまうと、来年からも続けるという合図として受け取られることがあります。 続けるつもりがないのであれば、この言葉に替えておくほうが後々の気持ちが軽くなります。
時期を過ぎた場合の表書きを見る名前の書き方
通信販売の注文画面で名入れの欄まで進むと、そこで手が止まることがあります。 自分の名字だけでよいのか、下の名前まで入れるのか、 去年は夫婦二人の名前を並べたような気もするけれど、はっきりとは思い出せません。 入力の欄は一行しかなく、書き直しの指示を入れるところも見当たりません。
考えどころはその贈り物を誰の名前で出すことにするかという点と、 去年までの書き方をこの先も引き継ぐのかという点の二つです。 名前の欄は差出人を示すためだけの場所ではなく、 受け取った側が去年の控えと突き合わせるときの手がかりにもなっています。
| ケース | 名前の書き方 |
|---|---|
| 個人で贈る | 水引の下の中央に、フルネームで書き入れます |
| 夫婦で贈る | 夫のフルネームの左へ、妻の名を姓を省いて添えます |
| 連名(3名まで) | 年長者や目上の方を右にして、順に並べていきます |
| 連名(4名以上) | 代表者名に「他一同」を添え、全員の名は別紙にします |
| 部署から贈る | 「〇〇部一同」とまとめて書き入れます |
| 会社として贈る | 会社名を氏名より小さく右上に置いて添えます |
名前は表書きより少し小さめの文字にして、毎年同じ書き方でそろえておいてください。去年は夫婦の連名で、今年は世帯主だけの名前という具合に変わると、受け取った側は同じ相手からのものかどうかを判断しにくくなります。書き方を一度決めたら、その形を続けるほうが相手にとって分かりやすくなります。
お中元をいくつも受け取る家では、届いた品と差出人を控えに書き留めて、 礼状を出す先や来年の手配を組み立てていきます。 その控えに去年と違う名前が並ぶと、新しい相手が増えたのか、 いつもの相手が書き方を変えただけなのかが分からず、返す側で手が止まることになります。
会社として贈るときは、会社名を氏名より小さくして右上に置き、 その左に代表者のフルネームを据えるのが決まった形です。 部署の全員で出すのであれば、一人ずつ名前を並べるより「〇〇部一同」とまとめてしまうほうが読みやすく、 人の出入りがあっても掛け紙の書き方を毎年変えずに済みます。
取引先への宛名・差出人を見る喪中の場合
毎年お中元を贈ってきた相手から、身内に不幸があったという知らせが届くことがあります。 今年は控えるべきなのか、それとも例年どおり手配してよいのか、 控えたら控えたで、こちらが縁を切ったように受け取られはしないかという迷いが残りますし、 紅白の水引が刷られた紙をあの家の玄関先で思い浮かべると、なおのこと手が止まります。
判断の分かれ目になるのは四十九日を過ぎているかどうかという一点です。 お中元は祝い事ではなく世話になったことへのお礼ですので、 贈ること自体は相手が喪中でも、こちらが喪中でも差し支えありません。 関わってくるのは、届いた品を受け取る先方の手が空いているかどうかのほうです。
| 状況 | 掛け紙の扱い |
|---|---|
| 四十九日を過ぎている | 例年どおり、紅白の蝶結びの掛け紙で構いません |
| 四十九日以内にあたる | 時期をずらして、暑中御見舞として贈り直します |
| 紅白の水引が気になる | 白無地の短冊に「御中元」とだけ書き入れます |
| 先方の意向が分からない | 白無地の短冊にしておけば、まず外れません |
| 自分の側が喪中にあたる | お礼の贈り物ですので、そのまま贈って構いません |
四十九日以内を避けるのは、その時期の家が弔問の応対と手続きで立て込んでいるためです。紅白の水引が場にそぐわないという理由もありますが、それ以上に、届いた箱を開けて礼を返すだけの余裕が先方に残っていませんので、日を改めて贈るほうが、こちらの気持ちもかたちを保ったまま届きます。
白無地の短冊というのは、水引も何も刷られていない細長い紙に表書きと名前だけを書いたものです。 箱の中央に細く一枚掛かるだけですので、紅白の紙のような華やかさが出ません。 先方が喪中である旨を売り場で伝えれば、この形を用意してもらえますので、 自分で紙を探しに行く必要はありません。
時期をずらして贈るときは、立秋までであれば暑中御見舞、 それを過ぎるようなら残暑御見舞と、表書きのほうを書き換えます。 品物や金額まで変える必要はありませんので、届く日だけを後ろへ動かして、 表書きをその日に合う言葉にそろえておけば、それで十分に形が整います。
掛け紙の形に一つの正解があるわけではなく、 その年にどの時期へ届けるのか、相手がどんな立場の方なのかによって、ちょうどよい書き方は変わります。 期間内に間に合うのであれば御中元の三文字で足りますし、 遅れたのであれば暑中や残暑の言葉に替えるだけで、贈り物としての形は崩れません。
どの場合でも変わらないのは、紅白の蝶結びを選ぶことと、名前の書き方を毎年そろえることの二つだけです。 この二つさえ押さえておけば、細かい決まりを思い出せなくても失礼にはなりませんし、 残りの判断は買った店の売り場か、注文画面の用途の欄がほとんど引き受けてくれますので、 迷ったときは、そこへ用途と品物の中身を伝えるところまで戻れば済みます。
よくある質問
お中元の水引は何を選びますか?
紅白の蝶結び(花結び)5本です。蝶結びは何度でも結び直せるため「繰り返してよい」ことを表します。お中元は毎年続けるものなので蝶結びを使い、結び切りは使いません。
なぜ結び切りではだめなのですか?
結び切りは「二度と繰り返さない」ことを願う場面(結婚・弔事・快気祝いなど)のものだからです。お中元に使うと「今年で最後」という意味に読めてしまいます。
生ものを贈るときものしを付けますか?
付けません。のしはのしあわび(生ぐさ物)の代わりなので、ハム・魚介・肉などを贈ると意味が重複します。のしの無い掛け紙を使い、売り場で「生ものです」と伝えれば用意されます。ただし気にしない考え方も広がっています。
表書きは何と書きますか?
地域の期間内なら「御中元」です。過ぎた場合は立秋(8月7日ごろ)まで「暑中御見舞」、立秋から8月末まで「残暑御見舞」。目上の方には「暑中御伺」「残暑御伺」とします。
名前はどう書きますか?
贈る人のフルネームを、表書きより少し小さめに書きます。夫婦なら夫のフルネームの左に妻の名を姓を省いて添えます。会社としてなら会社名を氏名より小さく右上に置きます。毎年同じ書き方で統一してください。
喪中でもお中元を贈れますか?
贈れます。お中元はお祝いではなくお礼だからです。ただし四十九日以内は避け、時期をずらして「暑中御見舞」とします。紅白の水引が気になる場合は白無地の短冊にします。
まとめ
- 水引は紅白の蝶結び(5本)にのしを付けます
- 毎年続ける贈り物ですので結び切りは使いません
- 魚・肉などの生ものにはのしを付けません
- 表書きは「御中元」と書き入れます
- 目上の方へは「暑中御伺」「残暑御伺」とします
- 名前は贈る人のフルネームで書きます
- 毎年同じ書き方でそろえておきます
- 喪中でも贈って差し支えありません
参考情報
- 郵便局のネットショップ「お中元の熨斗(のし)のマナー|水引の種類と結び方、正しい表書き」
https://www.shop.post.japanpost.jp/column/ochugen/ochugen_noshi.html - 三越伊勢丹「のし紙とかけ紙の正しいマナー」
https://www.mistore.jp/gift/manner/knowledge/noshi_mizuhiki/article/noshi_manner.html - 高島屋「進物の基礎知識」
https://www.takashimaya.co.jp/giftnavi/shinmotu_01.html - 株式会社ロコガイド「お中元・サマーギフトに関するアンケート調査」(2024年5月実施・トクバイユーザー1,342名)
https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000388.000046400.html
本文で引用した株式会社ロコガイドの「お中元・サマーギフトに関するアンケート調査」は、2024年5月にトクバイ利用者1,342名から回答を得たインターネット調査で、回答者がサービスの利用者に偏るうえ、掛け紙の付け方ではなく購入場所を尋ねた自己申告の集計です。紅白の蝶結び(5本)を使うこと、表書きを「御中元」とすること、生ものにはのしを付けないことは、参照した情報源で共通しています。内のしと外のしの使い分けは地域差があり、情報源によって説明に幅があるため、本文に記載しています。
本記事で紹介している作法は一般的な目安です。地域やご家庭の慣習によって異なる場合があります。売り場で用途と渡し方を伝えれば、適切な掛け紙を用意してもらえます。