十三回忌はいつ？数え方・服装・香典・法要の基本を解説

いつ行うか

十三回忌という言葉を目にしたとき、亡くなってから十三年目なのか、それとも満で十二年なのかというところで、 仏壇の前の位牌に刻まれた年を数え直すことになります。回忌の数字と実際の年数がずれているためです。

数え方の軸になるのは、仏事では亡くなったその年を一回目として数えるという決まりのほうで、 十三回忌は「十三回目の忌日」という意味になりますので、回忌の数字から一を引いた満十二年目の命日が当日になります。

命日がその年の平日に当たった場合には、前の土日へ繰り上げて営むのが一般的な形になりますので、 命日を過ぎてから日を取り直すということは、一般に避けられています。 六年ぶりの年忌になりますので、そもそも今年がその年だと気づいた時点で日は迫っていることが多くなります。

日取りを決めるにあたっては、遠方から来る参列者の都合と、僧侶の予定と、会場の空きという三つが重なりますので、 2か月前には調整を始めておくと、どこかを無理に詰める必要がなくなります。

命日から十三回忌の日付を計算する

規模と参列者

日取りが決まったところで、誰に案内を出すのかというところが次の相談になり、 七回忌のときに来てもらった親族へ今回も同じように声をかけるべきかどうかで、施主の側も手が止まります。

判断の軸になるのは、年忌が進むにつれて招く範囲がだんだんと狭まっていくという流れのほうで、 十三回忌はその流れの中でも、家族のみで営む形へ切り替える家が多くなる節目にあたります。

七回忌までは案内を出していた叔父や叔母、いとこにあたる親族へ、今回は知らせないという判断をしても、 それを不義理と受け取る人はほとんどいません。年忌を重ねるうちに範囲が狭まるのは広く知られた流れだからです。

案内を出さないと決めたのであれば、当日はごく近い家族だけで読経を聞く形になりますので、 会場も自宅の仏間や菩提寺の本堂で足りることになり、席次や引き出物で頭を悩ませる場面もなくなります。

香典の目安

家族のみで営まれることが多い法要へ声をかけてもらったとなると、包む額をどう決めるかというところで迷います。 七回忌のときと同じでよいのか、それとももう少し軽くしてよいのかが、案内状を見ただけでは分かりません。

ここで見ることになるのは故人との間柄と、会食の席が用意されるのかどうかという二つになりますので、 出欠の返事を書く前に、案内状に食事の記載があるかどうかを確かめておくことになります。

袋の表書きは「御仏前」とし、墨は濃墨で書きます。四十九日を過ぎた法要では故人が仏になったものとして扱われますので、 通夜や葬儀のときのように薄墨を用意する必要はありません。

日程が前もって決まっている法要ですので、新札を包んでも問題にはなりません。 急な知らせで駆けつける通夜とは違い、こちらは何か月も前から日取りが知らされている場になります。

法事の香典を詳しく見る（法要別・関係別）

服装

十三回忌の案内を受け取ってから、押し入れの喪服をそのまま出すべきかどうかというところで迷うことになります。 年忌が進むと服装も軽くなると聞いたことがあっても、どこまで軽くしてよいのかまでは分かりません。

判断の軸になるのは案内状に何と書かれているかという一点で、三回忌以降は施主や遺族も含めて平服とすることができますので、 十三回忌ではその略喪服のほうが中心になります。 迎える側が平服で並ぶ場に、参列する側だけが正式な喪服で入っていくと、かえってその一人が浮くことになります。

平服と書かれていても、それは普段着でよいという意味ではありませんので、 色の落ち着いたスーツやワンピースを選び、光る飾りや派手な柄のものは外しておくことになります。

家族だけで営むのであれば、前もって誰かが全員に声をかけて揃えておくほうが収まります。 仏間に集まったときに一人だけ黒一色で、ほかは濃紺という形になると、その場でどちらが浮いたかが気になってしまいます。

法事の服装を詳しく見る

当日の流れ

十三回忌に参列すると決めたあとで気になるのは、その日がどんな順番で進み、 どれくらいの時間で終わるのかというところで、午後の予定を入れてよいものかが読めません。

流れそのものはおおよそ決まっていますので、読経から会食までの順番を先に頭へ入れておけば、 いつ香典を渡すのか、どこで席を立ってよいのかというところで迷うことがなくなります。 家族のみで営む法要であれば、参列する側が受付を手伝うといった場面も出てきません。

香典を渡すのは会場に着いた直後で、施主に短くあいさつをしてからそのまま手渡す形になります。 読経が始まってしまうと渡す機会がなくなりますので、席に着く前に済ませておくことになります。

焼香は施主から順に、故人に近い間柄の人から回っていきますので、自分の番までは席で待つことになります。 家族のみの小さな法要であれば、待つあいだも数分で済むことになります。

招かれなかった場合

七回忌までは案内が届いていたのに、十三回忌の年になって何の知らせも来ないと、 日を忘れられているのか、それとも遠慮されているのかというところが気になってきます。

ここで押さえておきたいのは、案内が届かないことと縁が薄れたこととは別だという点で、 この年忌を家族のみで営むと決めた家では、そもそも案内そのものを出していないことになります。

それでも気持ちを伝えておきたいということであれば、命日の前後に合わせて、 3千〜5千円程度のお供えを送るという形が取れます。線香や日持ちのする菓子折りであれば、仏壇の前に置いてもらえます。

送るときには「ご仏前にお供えください」と一言だけ添えておけば足ります。 長い手紙を付けてしまうと、家族だけで静かに営もうとしている先方に、返事を書く手間をかけることになります。

よくある質問

まとめ

• 13から1を引いた満12年目の命日に営みます
• 七回忌から6年空きます
• 日程は命日より前の土日に繰り上げます
• 家族のみで営む家が多くなります
• 香典は3千〜1万円を目安にします
• 服装は略喪服（平服）にします
• 招かれなければ何もしなくて構いません

本記事で紹介している年数や目安は一般的なものです。弔い上げの時期や省略する法要は、地域・宗派・ご家庭によって大きく異なります。菩提寺があれば、住職にご相談ください。